www.chrislages.de Christlich-Islamische Gesellschaft e.V.

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Arbeitsweise der der Christlich-Islamischen Gesellschaft (1998)

• Wir haben gesaet, aber nicht geerntet
  
• Trotzdem wollen wir keinen Verbands-Egoismus
  
• CIG-Mitglieder sind sehr vielseitig engagiert
  
• Warum ist man/frau CIG-Mitglied?
  
• Wir arbeiten effektiv
  
• Wir sind aktiver, als in der Oeffentlichkeit wahrgenommen werden kann
  

Wir haben gesaet, aber nicht geerntet

Die Christlich-Islamischen Wochen, welche die christlich-islamische gesellschaft (CIG) in den ersten Jahren nach ihrer Gruendung im Jahre 1982 durchfuehrte(siehe auch: Dietrich Schwarze: Arbeitsweise der Christlich-Islamischen Gesellschaft 1992), erforderten einen Aufwand, der weder durch die Zahl der daran mitwirkenden Mitglieder noch durch deren Beitragsaufkommen dauerhaft gedeckt werden konnte.
Soweit der christlich-islamische Dialog durch uns populaer wurde, fuehrte er ausserdem zur Gruendung weiterer, das heisst konkurrierender, christlich-islamischer Gesellschaften und Dialogkreise.
So sehr wir auch die Ausweitung der interreligioesen Verstaendigung begruessen, so sind doch fuer einen Vereinsvorstand "Mitglieder-Zahlen" beziehungsweise "zahlende Mitglieder" unverzichtbar.

Trotzdem wollen wir keinen Verbands-Egoismus

Oberstes Ziel jeder Dialog-Arbeit sollte die Foerderung zwischenmenschlichen Vertrauens und weniger die Foerderung des Bekanntheitsgrades der eigenen Organisation sein. Freimaurer und Rotarier stehen auch nur selten in der Zeitung und gelten dennoch als einflussreich. Nachdem sich die Gruender-Generation aus der Vorstandsarbeit zurueckgezogen hatte, beschloss der Vorstand deshalb, die eigentliche Dialog-Arbeit auf die Mitglieder zu verlagern und sich vorwiegend auf deren Unterstuetzung und Vernetzung zu konzentrieren.

CIG-Mitglieder sind sehr vielseitig engagiert

Viele Mitglieder der CIG sind auch noch in anderen Organisationen und Initiativen taetig. In Fragen des interreligioesen Dialogs besteht deshalb durchaus Abstimmungs-Bedarf, um Doppelarbeit zu vermeiden oder Synergie-Effekte auszunutzen. Als Beispiele hierfuer seien genannt

• die Jahrestagung der Staendigen Konferenz der Juden, Christen und Muslime im Hedwig-Dransfeld-Haus in Bendorf bei Koblenz
  
• die Kirchberger Gespraeche von Juden, Christen und Muslimen im Kloster Kirchberg/Sulz suedlich von Stuttgart
  
• die christlich-islamische Pfingstkonferenz im Hedwig-Dransfeld-Haus in Bendorf bei Koblenz
  
• die jaehrliche christlich-islamische Tagung im Malteserhof in Koenigswinter bei Bonn
  
• Durchfuehrung von Friedensgebeten
• die Deutsche Muslim-Liga Bonn e.V.
  
• Werbung fuer Treffen, Tagungen und Vortragsveranstaltungen
  
• regionale Dialogkreise und -organisationen
• andere islamische Organisationen, Zentren und Verbaende
• Unterstuetzung von Moscheebauten und Gebetsrufen
• Einrichtung islamischer Kindergaerten
• Einrichtung islamischer Grabfelder
• Mehrfach-Nutzung von Texten fuer Print- und elektronische Medien

Dies ist eine keineswegs vollstaendige Aufzaehlung. Wir benutzen unsere Querverbindungen aber nicht, um andere Organisationen gegen deren Willen zu beeinflussen. Ganz im Gegenteil unterhalten wir mit denjenigen Organisationen, die zur Gegenseitigkeit bereit sind, einen offenen Informations-Austausch.

Warum ist man/frau CIG-Mitglied?

Die Mitglieder sollen sich 365 Tage im Jahr gut aufgehoben fuehlen, durch die Mitgliedschaft in der CIG ein gewisses Prestige erlangen sowie durch Informations-Vorspruenge privilegiert werden. Neben Berichten aus der Dialog-Szene erhalten sie Angebote fuer weitergehende Informationen, die nach jeder Aussendung zu zahlreichen Bestellungen an die Geschaeftsstelle fuehren. Bei besonderen Anlaessen werden betroffene Mitglieder und Freunde gezielt angeschrieben. Studenten, Doktoranden sowie auslaendischen Besuchern vermitteln wir Gespraechspartner. Autoren unterstuetzen wir durch Korrektur-Lesen. Oertlichen Dialoggruppen, befreundeten Organisationen und Bildungswerken vermitteln wir Referenten.
Der seit rund 10 Jahren stabile Mitglieder-Bestand beweist, dass unser Konzept erfolgreich ist.

Wir arbeiten effektiv

Schon von 1994 bis 1996 unterhielt die CIG eine elektronische Mailbox.
Seit Anfang 1996 ist die CIG im INTERNET vertreten.
Auf diese Weise sind wir in der Informations-Vermittlung nicht nur schnell, sondern wir erreichen auch Menschen, die uns ueber Print-Medien bisher nicht zur Kenntnis genommen haben.

Wir sind aktiver, als in der Oeffentlichkeit wahrgenommen werden kann

Wir unterzeichnen keine oeffentlichen Resolutionen oder Aufrufe. Oft stellt sich nachtraeglich heraus, dass diejenigen, denen von der oeffentlichen Meinung Fehler oder Verbrechen vorgehalten wurden, in Wirklichkeit nicht die eigentlich Schuldigen waren. Wegen unserer beschraenkten Mitgliederzahl koennen wir in vertraulichen Gespraechen mehr bewirken, als wenn wir oeffentlich Partei ergreifen.

Mit Ausnahme der jaehrlichen Mitglieder-Versammlung und gelegentlicher Kooperationen fuehrt die CIG keine eigenen Veranstaltungen durch. Mitglieder der CIG treffen sich privat sowie auf christlichen, muslimischen und Dialog-Tagungen anderer Veranstalter haeufig genug, um Freundschaften zu pflegen und sich fuer die weitere Dialogarbeit abzusprechen.